التفعيل ت [ التزكيت ] : زَكَّتَ الإِناء ، بالتاء معجمة بنقطتين : أي ملأه . و [ التزكيء ] : زَكَّى المال : إِذا أدّى زكاته . وزَكَّاه : إِذا أخذ زكاته . والتزكية : التطهير ، قال اللّه تعالى : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها « 1 » . أي : أفلح من طهَّر نفسه من الذنوب . ومن ذلك تزكية القاضي للشهود ، وهي تعديلهم وقبول شهادتهم . وزَكَّى نفسه : أي مدحها قال اللّه تعالى : فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ « 2 » . * * * التَّفَعُّل ر [ التَّزكُّر ] : يقال تَزَكَّر بطنُ الصبي : إِذا امتلأ . و [ التزكّي ] : تزكَّى : إِذا تصدق ، قال اللّه تعالى : يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى « 3 » . والتزكّي : التطهر ، قال اللّه تعالى : هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى « 4 » : أي تطهرُ بالإِيمان ، قرأ ابن كثير ونافع بتشديد الزاي . والباقون بتخفيفها ، وهو اختيار أبي عبيد . وروي أن أبا عمرو أنكر القراءة الأولى ، وقال : إِنما « تَزَكَّى » بتخفيف الزاي : أي تدخل في الإِسلام .

--> ( 1 ) سورة الشمس : 91 / 9 . . . . وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها . ( 2 ) سورة النجم : 53 / 32 . . . . فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى . ( 3 ) سورة الليل : 92 / 18 وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى . الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى . ( 4 ) سورة النازعات : 79 / 18 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى وجاء في فتح القدير ( 5 / 365 ) أن الجمهور قرأ بتخفيف الزاي ، وأثبت قراءة نافع وابن كثير بالتضعيف .